到彼岸に想う

彼岸は、墓参りをして先祖を供養することが日本の麗しい光景である。しかし、その本意を知るものは少ない。

彼岸は正しくは「到彼岸」、つまり此の岸から彼の岸に「私」が到ると言うことである。娑婆の一面識から言うとこの世からあの世である。ご先祖様はあっちに行ったけど私はまだこっちにいる。いずれは私も逝くけどまだ早い。いつまでもこの世に未練がある。苦楽に翻弄され生死の迷いの海から出ようとしない存在、それが「私」である。

仏の教えに照らしてみると此岸は欲界と言う娑婆濁世、彼岸は仏が示す浄土の悟りである。その間には途方もなく越えがたい「私」という壁がある。仏教はこの壁を問題にする。

真宗では先に他界した者を先達と言う。自分よりも先に行ったからだ。人は仲間と言う社会をり、互いの様子をうかがいながら自らの行動を決して行く。身体を滅して行くときには、その様子を先達に聞くしかない。しかし、先祖先達はもう居ない。だから、仏に聞くしかないと言うことになる。これが彼岸の仏事を勤める本意である。

今年も三月に彼岸会が勤まる。先祖の供養を縁にして、「私」の命のありようとその行く末を仏さまの智慧を載いて訪ねてみよう。

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